Müslümanlara günün belirli zamanlarında 5 vakit olmak üzere namaz kılmak farzdır. … İşte sıkça sorulan soru vakit namazlarının sadece farzlarının kılınıp sünnetleri terk etmenin caiz olup olmadığıdır. Alimlerin ittifak içinde oldukları konu sünnetlerin terki halinde bunun günah olmadığıdır.
CEVAP: Sünnet namazlar zorunlu değil, isteğe bağlı, nafile namazlardır. … Ancak Hanefi mezhebinde cemaatle namazda imamın okumasının, cemaat için de yeterli olduğu görüşü benimsenmiştir.
Kur'ân'da "sünnet ile ilgili herhangi bir âyet bulunmamakla birlikte, Müslümanlığın simgesi olarak kabul edilmiştir. Bazı Hadisi şeriflere baktığımızda ise sünnet olmanın farz değil sünnet olduğu ifade edilmektedir. Sünnet olmak ile ilgili Hadis-i Şerifler şöyle: Sünnet olmak, erkekler için, sünnettir.
Cevap: Peygamberimiz mescitte sadece farz namazları cemaatle birlikte, nafileleri evinde kılardı. … Ama hiç sünnet kılmayıp sadece farzı kılmak da yeterlidir. Sünnet kılmamak günah değildir. Devamlı sünnet kılmamak, Peygamber'i küçümseme anlamına geliyorsa bu çok tehlikelidir.
İslam âlimlerinin çoğunluğu, sünnet olmanın vacip olduğunu söylerken Hanefiler bunun meşru bir mazeret olmadıkça terk edilmemesi gereken bir sünnet-i müekkede olduğunu vurgulamışlardır. Bu itibarla sonradan Müslüman olan ya da küçükken sünnet olamamış bir kimsenin sünnet olması gereklidir.
Bu hadislerde Peygamber'in “7 yaşında da, 70 yaşında da olsanız sünnet olunuz” ya da “Sakallarınızı kesin, kasık tıraşı olun, sünnet olun” dediği yazar ama bunların hepsi uydurulmuş hadislerdir. … Ama Kuran'da İbrahim'in sünnet edildiği yoktur.
Cevap:Sünnet namazlar, Peygamberimizin kendi kendine kıldığı nafile ibadetlerdir. Bunların kılınmasında sevap vardır, kılınmamasında günah yoktur. … Hasılı sünneti kılmak daha iyidir. Yorgunluk gibi bir sebeple kılamayan günahkâr olmaz.